En el prólogo presento un breveanálisis de la obra, originalmente presentada como tesis de Maestría en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México, destacando cuestiones tales como: la ubicación de la filosofía de Ardiles en la plural filosofía de la liberación de los años setenta desde la discusión sobre populismoy marxismo; la ontología  de la alteridady el ser histórico-social; la cultura popular,  las mediaciones del filosofar y la racionalidad dialógica-liberadora. Destaco la relevancia que realiza Lima sobreel marxismo frankfourtiano en Ardiles, quizá uno de los primeros en el contexto liberacionista. Subrayo además su abordaje de la estética en relación a lapolítica propuesta por Ardiles, abriendo un diálogo con Lima sobre la estética no solo como mediación, sino como instancia fundamental para la liberación política, tal cual la venimos planteando hace más de una década.