El Uno como nombre divino

CECILIA GIORDANO

Jornada; XII Jornadas de Teología, Filosofía y Ciencias de la educación; 2005

El presente trabajo tiene por objeto plantear la cuestión de los nombres divinos, y de un nombre puntual dado a Dios: el de Uno, tal como lo expone Santo Tomás en Summa Theologica, q. XIII y IX, respectivamente. En general, todo nombre atribuido a Dios se funda en una posibilidad previa: la de la analogía. Por ello podemos decir de Dios, Uno y Ser. Analizar de qué manera conviene a Dios el primero, y qué relación guarda con el segundo también será parte de este artículo. Intentaremos mostrar que Tomás admite coherentemente una Metafísica de lo Uno - a la cual van unidos ciertos conceptos del neoplatonismo - justamente por ser la suya, una Metafísica del ser.