METÁFORAS DE LA VIOLENCIA: EL CASO ACTUAL DE LOS MIGRANTES EN EUROPA OCCIDENTAL

Mendoza

Simposio; VIII SIMPOSIO DE LA ASOCIACIÓN ARGENTINA DE LINGÜÍSTICA COGNITIVA; 2016

Facultad de Educación Elemental y Especial, Universidad Nacional de Cuyo

Como la mayoría de los estudios sobre la metáfora, parte de la teoría de la Metáfora Conceptual de Lakoff y Johnson (1980) y sus posteriores revisiones (Gibbs, 1994; Glucksberg, 2001; Cameron, 1999, entre otros). Este enfoque plantea que la metáfora supera el plano lingüístico para erigirse fundamentalmente en un dispositivo cognitivo, pues implica la comprensión de un concepto, proceso o entidad abstracta en términos de objetos y procesos concretos. Las metáforas no solamente tienen la posibilidad de moldear creencias y opiniones sino también de crear realidades y, en este sentido, se vinculan con la noción de marco (frame). Para comunicarnos utilizamos estos marcos como sistemas heurísticos que nos permiten reconocer palabras, imágenes, acciones y textos de cualquier tipo, y asociarlos con las redes conceptuales que, al activarse, conducen a determinadas interpretaciones. Los trabajos de Lakoff sobre el lenguaje político (1996, 2004/2007) también constituyen un aporte productivo, ya que establecen que los marcos conceptuales pueden ser modificados discursivamente y que, como la construcción del pensamiento se articula a través del lenguaje, la metáfora moviliza y transforma los marcos conceptuales. Además, la perspectiva sociocognitiva del análisis crítico del discurso (Van Dijk, 1999) nos provee el soporte necesario para la profundización del estudio de las relaciones conflictivas entre los grupos exógenos y endógenos -los migrantes y los nativos- cuyos intereses, radicalmente incompatibles, constituyen la matriz de una red de actitudes violentas verbalizadas mediante expresiones lingüísticas de igual naturaleza, tendientes a rechazar, denigrar y deshumanizar al otro diferente que se concibe como usurpador al que se debe expulsar y/o enemigo al que se debe vencer.