Carne Argentina: Escritura, poder y otredad

Buenos Aires

Congreso; Congreso Internacional Políticas lingüísticas e integración regional; 2004

Facultad de Filosofía y Humanidades, UBA

El presente trabajo se inscribe en la línea de estudios culturales y se propone (re)definir la noción de escritura a partir de algunas consideraciones introducidas por Jacques Derrida. La definición de escritura ?tradicionalmente limitada a lo lingüístico? fue expandida por Derrida a todas las expresiones, notaciones o huellas de los sistemas del mundo, incluyendo las marcas sociales y aun naturales por las que se manifestaría como lenguaje cualquier expresión humana. Desde ese punto de vista, la escritura no se concibe como un mero suplemento de la oralidad ni como un recurso mnemotécnico, sino como la posibilidad misma del lenguaje; y el texto, como la encrucijada de diversas escrituras. Por otra parte, toda escritura siempre es mandato, orden; implica una obligación social e instaura relaciones de poder; de ahí que pueda situarse en un lugar de resistencia a la palabra dominante y deconstruir el discurso autoritario; es decir, rescribir la historia oficial desde el conflicto mismo. En ese marco, aproximarse a la historieta supone repensar el modo de acercamiento y, fundamentalmente, las condiciones de afirmación de un género tal, así como tratar de desbaratar concepciones rígidas, meramente formalistas, que tienden a considerarla algo impuro, híbrido o parasitario. Este trabajo intenta aproximarse a un tipo peculiar de escritura: el de la historieta del grupo independiente La Productora, con el fin de (re)discutir su estatuto de género. Para ello, se deconstruirá el corpus seleccionado (siete historietas incluidas en Carne argentina, editada en España y surgida como consecuencia del estallido social de fines de 2001), a partir de nociones clave del pensamiento derridiano. Las conclusiones pueden contribuir, por sus implicancias, al debate acerca del papel de la escritura dentro del entramado social.