FORMA Y VIDA: EL PROBLEMA DE LA CULTURA EN EL JOVEN LUKACS

GALFIONE, MARÍA VERÓNICA

POLITICA Y SOLEDAD

Brujas

Lugar: córdoba; Año: 2008; p. 351 - 363

Según ha sido señalado, la figura epocal de la crisis de la representación y la forma intelectualizada e íntima que asume la experiencia estética, al igual que el diagnóstico acerca del carácter no habitable del mundo cotidiano, parecen sugerir cierta continuidad entre el modo en que al joven Lukács concibe la experiencia estética, y el sentimiento de lo sublime, tal como fue presentado por Kant a fines del siglo XVIII. Si bien concideramos que es posible trazar las líneas principales de dos tradiciones estéticas tomando como criterio el valor relativo que diversos autores otorgaron al sentimiento de lo bello y al de lo sublime, en el presente escrito dejaremos de lado ese registro en este escrito para concentrarnos en el matiz específico que, en cada contexto, tomó la discusión acerca de tales conceptos. Nos interesa fundamentalmente situar al joven Lukács en un lugar alejado de aquél en el cual ubicará él mismo, tiempo después y desde una perspectiva realista, sus ensayos juveniles, pero diferente también del construido por otros intentos de reapropiación de su obra de juventud, realizados esta vez desde una estética de la fragmentación.