TOMATIS KARINA LORENA
Capítulos de libros
Título:
Teoría y praxis en la extensión universitaria. Una lectura desde el Mercosur
Libro:
Fronteras universitarias en el Mercosur: debates sobre la evaluación en practicas en extension
Editorial:
Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC
Referencias:
Lugar: Cordoba; Año: 2017; p. 15 - 27
Resumen:
La tarea de conceptualizar la extensión universitaria claramente se ve atravesada
por las intenciones políticas de las universidades y los universitarios, por las
disputas de sentidos que se dan en las prácticas de intervención social, y por el
camino que cada institución ha trazado en su historia, en relación a las vinculaciones
con el medio, con organizaciones e instituciones extrauniversitarias, en esa
necesidad de ?salir del mundo académico?.
Pese a que muchas líneas se han escrito sobre el tema y se han acordado ciertas
definiciones en los ámbitos universitarios y supra-universitarios, aún es necesario
poner en discusión la especificidad de la extensión universitaria, la permeabilidad
de las fronteras sobre qué es y qué no es extensión pero, especialmente,
cómo se resuelve la vinculación, relación y comunicación con el resto de la sociedad,
la comunidad.
La extensión históricamente se ha determinado como la función social de la
universidad desde un salir para dar (compartir en el mejor de los casos) a ?un
otro? el saber. Ese otro, en general, es quien no cuenta con ciudadanía universitaria,
quien no ha podido estudiar en este nivel o ha elegido no hacerlo.
En este sentido, intentaremos poner en tensión el concepto de extensión
universitaria y explorar sus posibilidades y contradicciones, considerando las
proposiciones políticas, interpelando lo que propicia el denominado ?diálogo de
saberes? y las prácticas extensionistas.
Esta conceptualización, además, intentará recoger los procesos que se han
dado en la extensión universitaria en algunos países del Mercosur, en particular,
Argentina, Brasil y Uruguay; construyendo una mirada regional que conjugue y
recupere las distintas realidades, prácticas, discursos, identidades, trayectos institucionales.
De esto se tratará el artículo, un recorrido por las conceptualizaciones de
extensión tratando de dar algunas discusiones sobre lo que se dice y lo que se
hace.
por las intenciones políticas de las universidades y los universitarios, por las
disputas de sentidos que se dan en las prácticas de intervención social, y por el
camino que cada institución ha trazado en su historia, en relación a las vinculaciones
con el medio, con organizaciones e instituciones extrauniversitarias, en esa
necesidad de ?salir del mundo académico?.
Pese a que muchas líneas se han escrito sobre el tema y se han acordado ciertas
definiciones en los ámbitos universitarios y supra-universitarios, aún es necesario
poner en discusión la especificidad de la extensión universitaria, la permeabilidad
de las fronteras sobre qué es y qué no es extensión pero, especialmente,
cómo se resuelve la vinculación, relación y comunicación con el resto de la sociedad,
la comunidad.
La extensión históricamente se ha determinado como la función social de la
universidad desde un salir para dar (compartir en el mejor de los casos) a ?un
otro? el saber. Ese otro, en general, es quien no cuenta con ciudadanía universitaria,
quien no ha podido estudiar en este nivel o ha elegido no hacerlo.
En este sentido, intentaremos poner en tensión el concepto de extensión
universitaria y explorar sus posibilidades y contradicciones, considerando las
proposiciones políticas, interpelando lo que propicia el denominado ?diálogo de
saberes? y las prácticas extensionistas.
Esta conceptualización, además, intentará recoger los procesos que se han
dado en la extensión universitaria en algunos países del Mercosur, en particular,
Argentina, Brasil y Uruguay; construyendo una mirada regional que conjugue y
recupere las distintas realidades, prácticas, discursos, identidades, trayectos institucionales.
De esto se tratará el artículo, un recorrido por las conceptualizaciones de
extensión tratando de dar algunas discusiones sobre lo que se dice y lo que se
hace.
