Petroglyph Park: un sitio sagrado en disputa

Jornada; IV Jornada de Globalización, Interculturalidad y Minorías. Estudio de casos en los siglos XIX, XX y XXI; 2021

Las prácticas religiosas de los amerindios a menudo se encuentran inseparablemente unidas a territorios específicos considerados sitios sagrados de gran valor espiritual; en un sentido literal, el ambiente natural se convierte en el altar o iglesia de las religiones de estos pueblos. En la actualidad, gran parte de estos lugares sagrados están ubicados en lo que se considera tierra pública, lo que pone en riesgo estos sitios, pues los agentes federales y otros responsables de la gestión de las tierras no suelen tener en cuenta el impacto que sus decisiones tendrán sobre sitios sagrados que son críticos para las poblaciones amerindias. Según Vine Deloria Jr. (2003), teólogo amerindio, este accionar por parte de los agentes federales evidencia el gran abismo que existe entre el modo de ver la religión y la tierra que tiene Occidente y las comunidades amerindias, lo que ha provocado conflictos incluso después de que se aprobara la Ley de Libertad Religiosa Amerindia de 1978 (274). Con el objetivo de verter luz sobre estas perspectivas y comprender la importancia de los sitios sagrados para las comunidades amerindias, en este trabajo, se examinará la disputa sobre los petroglifos en Albuquerque, Nuevo México, símbolo de la lucha amerindia por proteger y preservar sus sitios sagrados. Se abordará esta disputa a través del análisis de la serie Petroglyph Park (1985-1987) de la artista amerindia Jaune Quick-to-See Smith.