Hablar de Dios desde los márgenes: cuerpos y mujeres

MARTA INÉS PALACIO; CARLOS SCHICKENDANTZ

Lenguajes sobre Dios al final del segundo milenio

EDUCC

Lugar: Córdoba; Año: 2003; p. 107 - 123

Históricamente las religiones de occidente crearon un universo simbólico sobre Dios desde ciertos topos o lugares de emisión ocupados por varones, sacerdotes, círculos ascéticos y místicos, constituidos simultáneamente en los decididores de la carga semántica de tal universo religioso. Estos lugares, desde los que se elaboró el discurso sobre Dios, sus enunciados y  la trama argumentativa que los soportaba y hacía creíbles, se convalidaron a partir de supuestos incuestionables: el antropocentrismo, el androcen-trismo, el espiritualismo. Los patrones mentales dominantes de las culturas en que emergieron los discursos sobre Dios operaron como fuertes barreras de oclusión ante cualquier intento de cuestionar la legitimidad de tales lugares de enunciación, consagrados como los únicos válidos, o de pensar formulaciones sobre Dios desde otros lugares que no fueran esos .