La diferencia sexual en la ética levinasiana

MARTA INÉS PALACIO

Buenos Aires

Congreso; X Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y en el V Congreso Iberoamericano de Estudios de Género: ?Mujeres y género: poder y política?; 2010

Universidad Nacional de Luján

A partir de de ciertas claves de lectura crítica feminista sobre su obra podemos afirmar que en la obra de Emmanuel Levinas existe un discurso de género hilvanado en medio de una escritura filosófica oscura y difícil, en la que aflora como marca indeclinable la posición explícitamente sexuada del autor. Innegable punto de partida de su pensamiento, como tempranamente ha sostenido Jacques Derrida y reiterado en las dos obras en que comenta a Levinas. Gran parte de la obra de Levinas está atravesada, casi íntegramente, por una concepción filosófica de la «diferencia sexual» concebida como una estructura formal u ontológica que divide binariamente a los seres y los abre a la multiplicidad. La diferencia sexual está vinculada desde los inicios de su investigación filosófica a la noción de alteridad femenina, y ésta a su vez a la de temporalidad. Posteriormente, esta concepción sufrirá sustantivas modificaciones al igual que las nociones de Eros, de lo femenino, del deseo erótico, etc.