De algún modo la pregunta de la que surgió la investigación con formato metodológico cualitativo de “estudio de caso” fue inspirada ciertas presunciones personales: nos preguntamos “¿La parroquia sigue viva?” (Comblin).[1] La investigación netamente exploratoria y descriptiva comenzó así: no sabíamos qué íbamos a encontrar en nuestro objeto de estudio: la “Parroquia Santa María de la Paz”[2]. La hipótesis de inicio fue que los laicos/as que concurrían a esta parroquia construían diversos sentidos religiosos, espirituales y existenciales según la heterogeneidad de sus perfiles subjetivos urbanos y las diversas búsquedas que ponían en marcha.
El objeto de nuestra investigación fue construido a partir de la hipótesis principal que intentó dilucidar la emergencia de nuevos modos de religiosidad y de pertenencia a la institución parroquial de los actores sociales laicos que concurren a esta parroquia, constituido mayoritariamente por mujeres con niveles de instrucción medio, quienes presumiblemente han modificado sus modos de vivir la fe y de practicar la religión a partir de las condiciones de transformación de la cultura urbana experimentada en la Ciudad en los últimos 20 años y que dan origen, a su vez, a nuevos sentidos de la religiosidad urbana y de la construcción de sus subjetividades laicales a partir de las nuevas referencias urbanas e identitarias.
[1] Cf. José Comblin, Os desafíos da cidade no século XXI, Paulus, Sao Paulo, 2002. El autor plantea allí que la Iglesia ignora la ciudad, “la parroquia busca protegerse del contagio de la ciudad y no piensa en orientarla… No dispone de estructuras para responder a sus desafíos” (p. 7).
[2] El proyecto fue experimentando transformaciones en diversas etapas: al comenzar a realizar el estudio de campo (observaciones, registros, 10 entrevistas en profundidad) nos encontramos que el tiempo del que disponíamos para concluir el proyecto era insuficiente para elaborar las conclusiones con algún nivel de rigurosidad y elaboración. Además la tarea empírica se fue complejizando por la asunción de instrumental de codificación (Atlas-ti), lo cual sumado al hecho de que ninguno dedicación académico-profesional para el desarrollo de esta investigación y, particularmente, la complejidad de la tarea hermenéutica interdisciplinaria que el equipo asumió con seriedad y solvencia conceptual y metodológicade. Finalmente, debido a estos factores, tomamos la decisión de recortar el objeto de estudio y focalizarnos sólo en este tramo en el estudio de caso de la parroquia “Santa María de la Paz, la que fue comunicada oportunamente a Virginia Azcuy y luego a Stefan Silber.
