Passeurs interculturales en tiempos de globalización. Maalouf, Le Clézio y Glissant

Rosario - Santa Fe

Congreso; III Congreso Internacional Encuentro de Mundos; 2009

Facultad de Humanidades y Artes

La globalización amenaza la diversidad cultural, pero, escribe Maalouf en Les Identités meurtrières, "le monde d'aujourd'hui donne aussi à ceux qui veulent préserver les cultures menacées les moyens de se défendre". Desde su particular perspectiva, Néstor García Canclini, en su libro La globalización imaginada, constata que "la globalización (...) (atiende) en forma articulada las diversidades sectoriales y regionales. (...) El proceso actual (...) conduce (...) a encarar con más realismo la heterogeneidad, la diferencia y la desigualdad". Así, el proceso globalizador parece ofrecer oportunidades de saber qué podemos hacer y ser con los otros. Por su parte, tanto Le Clézio como Glissant están empeñados en hacer oír las voces acalladas de pueblos y culturas olvidados o exterminados. Desde una perspectiva dialógica e intercultural, los tres autores abordados quieren leer en el proceso de globalización ya irreversible, un desafío apto para instituir sujetos en estructuras sociales ampliadas, un espacio favorable a la negociación de la diversidad. En este trabajo, pretendo rastrear en la obra de los autores estudiados esta visión del proceso de globalización, visión que enfatiza la cara positiva de la mundialización  al resignificar los conceptos de "lo propio" y "lo extraño". Por esta vía, las nociones de Ser y Territorio son cuestionadas toda vez que legitiman guerras interculturales animadas por fundamentalismos identitarios. La movilidad propia de esta era pos Nación/Estado solicita pasarelas que favorezcan la comunicación entre culturas diversas, heterogéneas y desiguales. En este contexto, son valorizadas las nuevas perspectivas rizomáticas y mestizas. Glissant, Maalouf y Le Clézio reivindican este aspecto del proceso de globalización toda vez que éste rechaza la uniformización, y, sobre todo, la americanización. Para ello, se erigen en passeurs interculturales, en nexos, en mediadores con el fin de revelar con fuerza, y sin demasiadas ilusiones, por cierto, el hecho de que toda identidad es múltiple, igual que todo sistema cultural. Siguiendo esta línea de análisis, apoyo mi trabajo en la producción ensayística o novelesca de Maalouf, Glissant y Le Clézio.