Funcionalidad discursiva de las metáforas zoosémicas

Metáforas: de la cognición al texto

Comunicarte

Lugar: Córdoba; Año: 2016; p. 75 - 83

La presente comunicación tiene como objetivo mostrar de qué manera determinadas metáforas zoosémicas referidas a seres humanos evidencian una mirada antropocéntrica respecto de la relación hombre-naturaleza. En diferentes discursos sociales, como el periodístico, literario, político o cotidiano, se emplean expresiones metafóricas que, a partir de nombres de animales, designan personas con intención de intensificar sus rasgos negativos. La jerarquización que se realiza a partir de la Gran Cadena del Ser (seres humanos, animales, plantas, objetos) forma parte del inconsciente colectivo de la cultura occidental y en ella podría tener fundamento el empleo de las metáforas zoosémicas como recurso discursivo para insultar o denigrar al semejante. El análisis de estos tropos se realiza desde la teoría de la metáfora conceptual de Lakoff y Johnson (1998). Esta propuesta teórica explica el funcionamiento de nuestro sistema conceptual considerándolo de naturaleza metafórica, por lo tanto, las metáforas de la vida cotidiana desempeñan una función cognitiva esencial para la conceptualización de las experiencias de las personas en el mundo. ?Nuestro sistema conceptual ordinario, en términos del cual pensamos y actuamos, es fundamentalmente de naturaleza metafórica? (Lakoff y Johnson, 1998). La propuesta de esta corriente teórica nos permite identificar la circulación de la metáfora conceptual ESA PERSONA ES UN ANIMAL e interpretar la carga ideológica que esta despliega en diferentes metáforas lingüísticas. Este trabajo intenta visibilizar determinado posicionamiento cultural respecto de la relación hombre- animal y sugerir un cambio que promueva una visión menos jerarquizada y más integrada.